第7章 庄娟的肚子疼(1/2)
联邦历347年,万宏星,联邦的历法,其实就是万宏星的历法。
这里的年份是按照目前人族联邦主恒星万宏星这颗恒星的黄道公转一周时间乘以十二所得的。
现在万宏星的自转和公转周期已经变得非常不稳定,也许人类文明在下一个纪元,会寻找一个新的靠谱的天体进行宏观时间定位。
宣冲在背诵各个星球历史的时候,得同时切换多种天文历法。
至于之前,乱纪元的历法显然也被变更过,遮掩的是前朝的痕迹。
且不宣冲这边。视角来到庄娟这里,在冰封海洋下方,模拟日光照射的地方,一排排农田正在建造,正在这里劳作的农夫们则一板一眼地调节植物营养液,每一次调节营养液,都会唱一次圣歌。
这片农田是庄娟规划的,宣冲在这个世界的名字叫做“歌利亚”,她降临后的名字叫做“赫斯缇娅”,简称“缇娅”,作为一名属于“0”级别的圣女,她所拥有的资源要比宣冲得到的更加富饶。
.?
哦,目前这个乱纪元,对女性的保护尤为过剩。
然而此时庄娟正拿着一台完成投影任务的“球体机器人”捂着肚子,她痛经了—作为0级别的人类,这是严重的事故。绝大部分时候,她都会如同公主一样得到最优厚的照顾。
现在出现这个问题,其医疗系统则是提示,这是“操劳过度”,即目前这个农庄的建立,费了她大量心思。
眼下庄娟刚刚来到自己的庄园准备开始工作,随行侍女上前劝阻她。
侍女快步上前,伸手轻扶庄娟的胳膊,语气又急又柔,满是心疼与敬畏:“医疗系统都警示您操劳过度了,方才您腹痛难忍的模样,真是让我们有罪!”
庄娟现在处于这么一个“被爱”的环境,她身边的丫鬟比她更加关心她的身体。
为了保障人类的纯洁度,女性需要静养,来确保生理周期稳定。
缇娅出生后就是纯洁者。而大部分纯洁者生来就是无忧无虑,如同神话中的圣女一样,劳作?一切都有人代劳。
庄娟也是知晓这一点,然而她必须要“劳作”。
作为通过升学考试的聪慧者,她已经领会到这次穿越的重点在于“劳育”。
庄娟知晓如果自己真的要当童话中仙女的话,那是要拿零蛋”的。
所以,当此时她生理机能略微紊乱,给她匹配的本土侍女在一旁劝她不要劳作,反而让她更加焦虑了。一因为侍女的阻碍,是这个世界固有势力,在阻碍她完成任务。
庄娟不由将“球形机器人”朝着肚子上靠了靠。
要让她痛经的罪魁祸首其实是宣冲,三个月前,她就已经锁定了宣冲的方位。
——冷酷的“同桌”——
话,宣冲在本位面的画风清奇,与本位面直接拿人当工具的兵营”机构是截然不同的风格。
本土联邦是啥风格?这世界的人类文明其实是末日画风,一切都在下行,人类社会就宛如一个封存的大缸,严密高压封锁,不让内部溃散。整个人类社会就如同在没有阳光的大缸中腐烂发酵。
由于这个世界太多不做人的行为,所以庄娟很容易就能看到“做人”的宣冲的与众不同。
而庄娟悄悄观察了宣冲一段时间,尤其看了宣冲在东阳星“1人类男耕女织”项目后,就已经确定这是本次考试的“同桌”了宣冲正在为“稳定度操劳”,其成果之一就是,东阳星因酗酒暴躁而出现的犯罪率在不断下降。
值得一提的是,“酗酒闹事”的发生率其实可以通过协调居民生活进而降低,但是正如不少邋遢的人不愿意整理衣服一样。
大部分城市统治者们不觉得居民内的少许暴躁不满有多么严重,因为大部分人口都是没用的,强行把他们捋成绝对守法的公民,消耗太大,只要不破阈值即可。
当然庄娟能看到宣冲如此“爱打理”,显然是想要降低城市熵增度。
用二十五世纪,地中海文明城市学模型来描述!城市如同人存在健康度一样,也是有一套“负熵度”的体系描述。
恶棍的统治者将人的天性拆分,然后按照符合自己统治利益的方式组装,让被统治阶层内部变得充满卑微、内斗、奴性。这是让城市处于熵增阶段。
而有作为的统治者会把不同性格的人搭建成一个“有凝聚力”的组织,然后按照文明继续向前发展的目标进行组装。
上述内容用于描述灯塔单极时代下的欧洲第二黑暗时代的统治者们的情况。哦,第一黑暗时代是中世纪。
庄娟教科书上记载:第二黑暗时代中,欧洲统治群体看似宣扬绿色、平等,但是实际上是在让体系剧烈熵增。
治理是一个降熵过程,这个工作是复杂的。
比如,宣冲会对所有人的犯罪记录以及各种心理进行分析,再一项一项、一类一类归类,然后进行特定社会环境安排。
在庄娟眼里,宣冲是很能干的。一开始她眼里冒着星星。
——星星变成了幽怨——
庄娟在两个月前开始和宣冲交流,为了抛砖引玉,她开放了自己现有的“农场设施”,和对方交流社会劳动模式。
庄娟的意思是,一起合作,做一套卷子。
但是呢,宣冲可能理解错误,“什么合作做卷子,考试怎么能交头接耳呢?”
庄娟:哎呦,还有我拿不下的靓仔?
结果二人在一个月前见面后,宣冲转头回去,直接把“农场的劳动体系”借鉴到了自己的训练营中,还在东阳市下方开辟了生态带。
至于继续交流见面?宣冲:考试学业繁重哪来的时间哄你。
庄娟于是就感觉到不对劲了,这不是要和自己合作的架势,而是要和自己比拼的架势。
——并不美丽的误解——
必须,庄娟目前这个“农业劳动体系”里的核心数据没透露给宣冲,她准备把它当作筹码和宣冲交易。
但宣冲没有朝着交易这方面想。而是觉得这个思路可行后,打算自己算、自己搞。
庄娟是二十五世纪的人,她和宣冲隔着代沟。二十五世纪精英之间的很多交流不能明言,只有出要求才会开展合作,提出要求的一方要接受合作者的考验。
嗯,地中海文化复古希腊神话时期的人文逻辑是:能够合作的一方,给主动提出合作的一方设置类似“海格力斯十二试炼”模式的考验即可。
至于出要求,只给考验,不愿意合作,那么就会信誉丧尽。
庄娟的认知里,二十五世纪是一个“士”的时代。而四百多年前的第二黑暗时代则是野蛮的。
在那个野蛮的时代,很多交流都没有必要,因为当时下位势力就算提出要求,也都会被那些自诩上位势力的蛮夷用口惠而实不至的支持敷衍。
所以对宣冲来,不能对合作抱希望。
话她要是直接把数据给了宣冲,宣冲会不好意思的。
然后宣冲会主动通力合作,坚决不占她便宜。
但现在,庄娟用她那个时代“平等商量”的角度来和宣冲讨论合作可能时,让宣冲理解这位同学向自己发出了竞赛邀请。
宣冲:哦,外籍同学(庄娟)炫耀,倘若咱不能硬生生复刻出来本土货,那就是“没志气”。
而且“志气”当然不是嘴上的,而是要闷头干。
宣冲这种闷头往前冲的样子,让准备顶三分之一工作量、合理分工的庄娟很多话都咽了回去。
庄娟嘀咕道:这家伙是不是个基?
本章未完,点击下一页继续阅读。