第829章 敲打代理人（2/2）

法国暂时不用担心印度人在法属非洲泛滥，那是英国应该担心的问题，科曼已经为法属非洲国家找到了模范移民，做完了沙滩疗养之后，科曼就带著霍斯特和鲁道夫去了顾氏庄园，达喀尔作为法国定义的西非国际化大都市，现在也是西非华人的大本营。

科曼自认为对得起塞内加尔了，几平把手中现有可以使用的力量，都投入给了塞内加尔，就算是二战塞内加尔步兵踊跃参军对法国有恩情，他也算是还完了，一百多年来，就找不到为非洲做出这么大贡献的法国人。

「将军，欢迎你来到我的家。」顾青出现的时候，科曼正在观摩庄园的装潢，他要是

没有看错，很多物件出自于造办处。

科曼在解放前收拢的手艺人，所在的团体就叫这个名字。挂靠在君士坦丁实业集团方大国和近代欧洲科学走的是不一样的路线，但不代表在应用技术上东方大国就差。

「这个漆器，阿尔及尔产的，你们倒是会享受，不过也正是你们恪守传统，造办处的生意才这么好。」科曼直起腰笑眯眯的说道，「桑格尔总统我们已经谈好了，对于华人社区采取接纳态度，你们不用担心排斥，不过要控制人口规模。在任何国家，庞大的外来族群都是不受欢迎的，按照你们的话来说，非我族类其心必异就是如此。不过我相信，华人明白这个道理。」

科曼相信华人，是因为华人是潜在的无神论者，无神论者是不会卷入到宗教冲突当中的，无神论也是二十一世纪欧洲的主流群体。

二十一世纪欧洲国家的主流群体，既不是基督徒也不是穆斯林，确实是无神论者。无神论者在很多国家都已经超过了总人口的百分之五十，科曼要是没记错的话，法国也是其中之一。

欧洲的无神论者爆发，肯定不是严格意义上的不信任何宗教。而是保留了宗教传统的泛无神论者，一些天主教节日也过，但这种节日的诚意，大概就是平安夜送苹果的那种层次。

欧洲看起来穆斯林多，完全是因为穆斯林的特征明显，无神论者没有明显的特征，没有信仰也不会在宗教节日集中起来，自然看不出来。

科曼其实认为这是好事，如果抬高宗教的话，阿尔及利亚战争虽然重创了阿拉伯人，但还有几百万柏柏尔人呢，还有哈基斯群体呢？在宗教上发力必然面临反作用力，还不如同时淡化宗教在社会的影响，保留一些平安夜送苹果的习惯就不错了。

顾青对科曼的做客表示欢迎，作为开饭店起家的商人，顾青自然没有忘本，家里准备的食物色香味俱全，他还提及了塞内加尔人对川菜的偏好。

「气候炎热要保持食物不变质，要么用油，要么用香料。」科曼倒是知道这个问题，印度食物就是倚重香料，「这也是法餐在非洲推广不开的原因，除非我们可以为大多数非洲人提供冰箱，希望有朝一日可以做到。」

他也就是这么说说，他能让法国每一个家庭有一个冰箱就不错了，在生产力大爆发之前，法属非洲的人民只能先勒紧裤腰带。

「霍斯特说，西非的华人社区，似平存在一些意识形态斗争。这个情况法国已经注意到了。」科曼喝了一杯红酒说道，「我们不希望西非华人接入到这种斗争当中，而且在国际政治版图当中，那个孤岛没有价值，希望顾先生能够注意。一旦被发现，我们对这种事绝不会姑息，会从重从快的解决。」

目前东方大国内部正在进行一场外交战，长远来看是为了重返联合国做准备。欧洲国家因为身处北约和华约，票仓其实都是固定的，短时间内估计也不会有多大改变，但刚刚独立的非洲国家，属于是老牌帝国主义的薄弱一环，人家闻著味就过来了。

科曼并不介意独立的法属非洲国家趁机要点好处，正好科曼也正在为法属非洲的发展伤脑筋，能得到好处不会往外推。

但国家是国家，民族是民族，西非华人要是牵扯到当中，法国是绝不姑息的，科曼也不是惯孩子的人，忠诚的不绝对，就是绝对的不忠诚。

「将军，我会联络各地的家族，保证不再这件事上犯错误。」顾青立刻表态，绝不会让西非华人的稳定生活受到打扰。

「不犯政治错误就行，至于一些经济联系，没人管你们。」科曼淡淡的说道，只要西非华人知道端谁的饭，细枝末节他也不会计较。

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