第890 枉杀三臣称伴死，刑法混乱闹北周（2/2）

另一边的高宝宁，统领胡汉数万骑兵，打败了北周军，正在赶来，打算营救范阳。

大军行到潞水，探马飞来：“将军，别去了，范阳已破、卢昌期身死。”

高宝宁大吃一惊，勒住缰绳，停止不前，他知道大势已去，只好退兵回去，固守和龙。

同时突厥也知道宇文邕没了，十一月，挥兵入侵北周边境，包围酒泉，屠杀抢掠当地官吏百姓，搂得沟满壕平，心满意足退回突厥。

宇文赟这时候干什么呢？

他还在跟死了的老爹较劲呢。

他从小真是被打出仇来了，他觉着老爹定下的《刑书要制》律法太过严苛，一道旨意，便把这法度给废除了，还动不动就大赦天下，宽宥罪犯。

这宽宥的不是别人，仿佛就是是童年中的他自己。

现代很多人都对宇文邕棍棒之下出孝子这套理论，持否定态度，认为把孩子打出心理疾病了。

但是还记得孝文帝元宏吗？冯太后并不是他的奶奶，不但经常鞭打，童年时，一次惩罚，差点把他饿死。

人家元宏是怎么做的？

一孝到底，冯太后死后，他身着孝服守丧一年，粗茶淡饭，不近女色，结果朝野手心，大展宏图。

所以别在拿原生家庭当遮羞布了，很多坏人说到底就是人之初性本恶，他爹即使不揍他，他也成不了擎天博玉柱，架海紫金梁。

京兆郡丞乐运，是个有胆量的，他主管刑狱，实在看不下去了，《刑书要制》为宇文邕制定，用来管束豪强、律法虽然偏严，但是大体没毛病啊！

他当即递上奏折，劝谏天子！

他引经据典说道：“古书上说百姓无心闯下祸事，才可以酌情宽赦；《吕刑》里头讲‘五刑之疑有赦’，是定罪尚有疑点，方才可以从轻发落。”

“遍查上古典籍，可没说不论罪行大小，普天之下一股脑全都赦免的道理！陛下怎可屡屡滥施大赦，反倒纵容那些奸邪歹人为非作歹！这样下去，国家不得乱套吗？”

奈何宇文赟一句也听不进：“老子乐意，你管老子！”

时日一长，平常百姓倒也罢了，只是有些贼头贼脑的，见律法宽松，渐渐不把王法放在眼里，犯法的人越来越多。

反正也没有惩罚，人家打砸抢烧零元购，自己还装什么清高？还显得那样的不合群。

京城大乱，盗匪横行，烧杀抢掠时有发生，官员不敢上报，只能缩起来躲着。

但是越闹越不像样子，宇文赟终于还是知道了。

他懵了！

“这些人怎么回事？怎么不知道感恩呢？朕对他们那么好，他们怎么能这么干呢？”

果然有些人只能被管着，一旦纵容便无法无天。

宇文赟一怒之下，从一个极端走向了另一个极端！

于是他新订律法，唤作《刑经圣制》，法度比当年武帝之时还要酷烈！

或者说宇文邕是有法可依，他是严刑峻法，瞎整七八整，没个规则。

百姓偷拿根葱，都容易被杀了头，有时候实在找不到借口，踩死只蚂蚁也算。

他还特意在正武殿设大型祭祀、斋醮仪式，祭告上天，昭告天下，施行此新法。

除此以外，他还悄悄安插心腹耳目，四下窥探群臣动静。

朝中官员但凡有一星半点的小过失，动辄便是诛杀贬谪！

北周的恐怖统治开始了！