第10章 化形，大罗金仙巅峰（2/2）

比起洪荒之中一众老牌巅峰准圣来说，丝毫不逊色，甚至比起垫底的那一两位圣人，差距都不会太多。

这就是圣人和混元无极大罗金仙的区别。

混元无极大罗金仙是百分之百掌握了三千大道其中之一。

圣人不同，圣人表现出来的战斗力丝毫不弱混元无极大罗金仙，但是他们依靠的是鸿蒙紫气。

鸿蒙紫气中蕴含着完整的一条大道，接着得到天道的认可，将元神寄托天道，便能浑圆如玉的施展鸿蒙紫气里的大道法则。

这也是为何鸿蒙紫气会有着大道之基，成圣之基这两个说法的根本原因。

所以，张紫辰才敢说自已对道的感悟，或许不逊色圣人本身领悟的大道太多。

说到这，就不得不说道祖鸿钧创下的斩三尸之法。

斩三尸之法本质上和证道圣人是差不多的。

所谓的斩三尸，就是把自已的自我，善、恶三尸，斩到先天灵宝内。

洪荒之中的先天灵宝，或多或少都蕴含着某一种大道法则。

当任意三尸斩入其中，自然就掌握这件先天灵宝中的大道法则。

这时，又有了两个选择。

第一，如果选择的先天灵宝内，蕴含大道与自身领悟大道不同，就该吞噬掉里面的大道法则，将自已本来所领悟出来的大道法则全部灌入这件先天灵宝中。

三尸一体，就算把自身领悟的法则全部斩出去，但本体依旧能使用，不影响自身实力。

并且，将原本领悟的大道斩出去后，本体则是可以从另一个方向参悟这条契合自已的大道。

能走到准圣境界的大能，跟脚资质本就不差，更别说还是最适合自已的大道。

哪怕是从一个全新的方向开始参悟，初期的速度都会非常快。

两者相加，这也是为何一个准圣大能斩去三尸之一后，修为战力会突然暴增数倍的原因。

第二，如果选择的先天灵宝内，蕴含大道与自身领悟大道相同，那就直接免去上面这一步，对道的领悟直接暴增。

因此，一件合适的先天灵宝，对修士而言，吸引力无疑是致命的。

最后的三尸合一，证道成圣。

其实也就是三尸加本体加在一起时，对道的领悟做到完全掌握，重新融为一体后，便能成为一尊混元无极大罗金仙。

综上。

斩三尸之法乃是另辟蹊径，或者说有点投机取巧的以力证道。

可惜，对张紫辰来说，斩三尸之法并不实用。

也很简单，以张紫辰现在对星辰大道的感悟，没有哪一件先天灵宝能承载五成半的星辰大道。

要知道太极图，盘古幡，混沌钟，乾坤鼎这四件先天至宝，其体内也就蕴含两成左右的大道法则。

所以就连先天至宝都无法承载张紫辰对星辰大道的感悟，就别说其他先天灵宝了。

至于说找到蕴藏着星辰大道的先天灵宝，这也不太现实。

据张紫辰的了解，蕴藏着星辰大道的先天灵宝，他就知道有河图、洛书。

先不说河图、洛书是伏羲的成道至宝这事。

单单河图、洛书是布下周天星斗大阵阵眼的关键，张紫辰就不难猜出，河图洛书内蕴藏的星辰大道，跟他如今已经领悟掌控的星辰大道重合，用这两件极品先天灵宝来斩三尸，对他自身实力和对大道感悟毫无帮助。

故而，斩三尸这个取巧的办法，张紫辰是完全用不上了。

不过也还好。

张紫辰如今对星辰大道掌握五成有余，对道的感悟不逊色洪荒老牌大能。

换而言之，他算得上一个法力远远不足的巅峰准圣。

境界在达到准圣巅峰之前，他毫无瓶颈，只需不断积累打磨法力即可。