第149章 你特么的是龙国人吗？建议严查！（1/2）

王姨的手指轻轻抚过《殷商记事》真正第二册的扉页，上面是秦长生那熟悉而冷静的笔迹。

经历了刚才那场关于《封神演义》的惊天乌龙，现在看到这朴实的标题，她竟觉得格外安心。

直播间里，无论是观众还是教授们，也都从刚才那种世界观被反复蹂躏的恍惚中缓过劲来，带着一种近乎“劫后余生”的专注，重新将目光投向屏幕。

她翻开第一页，那行关于纣王的记载再次出现：

【帝乙死后，子受（纣王）继位。初时，朝政尚稳，然其人性奢，好酒乐，喜美色，渐疏政务。尤恶谏言，喜谀辞。费仲、尤浑之辈，因善逢迎，得近左右。】

在看到这一段时，赵老教授长长舒了一口气，仿佛要把刚才吸入的那口“神仙妖怪”的浊气都吐出去：

“这才是正史应有的笔触！客观，冷静，直指核心。‘性奢’、‘好酒乐’、‘喜美色’、‘恶谏言’、‘喜谗谀’，寥寥数语，勾勒出一个典型昏君初期的堕落轨迹！”

“与《史记·殷本纪》‘帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人’的记载，精神内核完全一致。”

刘老教授点头补充：“秦长生的记录更简练，也更私人化。他直接点出了费仲、尤浑这两个名字，这是后世史书中明确记载的纣王佞臣。说明秦长生当时就在朝歌，对这些弄权之辈有直接的观察。”

弹幕也恢复了相对理性的讨论：

【所以纣王一开始也不是纯粹的暴君，是慢慢变坏的。】

【身边都是费仲尤浑这种马屁精，再清醒的人也容易迷糊。】

【对比之前武丁有傅说那样的贤臣，真是兴衰在人啊。】

【秦长生这时候在朝歌吗？他会做什么？】

王姨继续往下翻看日记。

后面的内容不再是平铺直叙，而是开始出现一些具体的事件和秦长生本人的见闻。

【朝歌城里，宫殿越盖越多，高台楼阁一座接一座地起了。】

【纣王让人挖了个大池子灌满酒，又在池子边上挂满了肉，叫男男女女光着身子在里面追来跑去，通宵达旦地喝酒享乐。】

【我在街市上听一个老人叹着气说：“殷朝要完了。”】

【西伯昌被关在羑里的牢里。】

【纣王听信了崇侯虎的话，说西伯积德行善，各路诸侯都归附他，对纣王不利。】

【西伯的大儿子伯邑考在朝歌做人质，给纣王驾车。】

【后来纣王把伯邑考煮了，拿他的肉做成肉汤赐给西伯，说：“圣人应该不会吃自己儿子的肉吧？”】

【西伯假装不知道，把肉汤喝了。】

【纣王听说后笑着说：“谁说西伯是圣人？吃自己儿子的肉都不知道！”这才把西伯给放了。】

看到这里，周老教授忍不住叹道：“‘酒池肉林’、‘羑里之囚’、‘伯邑考之死’……这些在《史记》等典籍中都有记载的暴行，在秦长生的笔下以第一视角呈现，其冲击力更为直接。”

“尤其是伯邑考被烹杀、其父姬昌被迫食子肉的记载，将纣王的残忍暴虐和姬昌的隐忍刻画得淋漓尽致。这是商周矛盾激化、纣王彻底失去人心的关键事件。”

李老教授也是摇了摇头，感慨道：“这些内容看起来荒唐，但谁能想到居然是真的！”

“有纣王这样的昏君，就算他在位时不被消灭，朝代也走不长远！”

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