第250章 火气（1/2）

吕泰安一直有心火。

心火烧成了心病，药石无医——他无法理解，师父为什么要带着师弟们下山。

好不容易加入了正阳，过上了吃喝不愁的日子，还能一窥长生大道。

不是转过头来再下山，去过苦日子的。

可是师父不这么想。

冲元教主的逻辑是：我们自认为是地上的仙人，却并非是镇元大仙那样的地仙，你我吃喝用度与山下人脱不开干系，又怎么能高高在上呢？

吕泰安的逻辑是：我们从各方面都优于山下人，又何必跟他们混在一起呢？

冲元教主：可是我们需要山下人，他们过得好，咱们才能过得好，除非泰安你白日飞升，或者能解决师弟们的吃穿用度。

吕泰安：我们本来就高人一等，劣于我们的人，理当供奉我等修行人。

冲元教主：俗世中人分三六九等，有人生来富贵，有人生来贫穷，但从修行的角度而言，作为人降生，大家都有五百年道行是一样的，你怎么能分出优劣呢？

吕泰安：我如今身姿矫健、气血充盈，能借飞剑腾空飞行，光凭这些就已经优于那些在地上爬的凡人。不，他们不是人，是蚂蚁！

冲元教主：徒弟啊，若他们是蚂蚁，你是雄鹰，那自是与你无关。可你也是从地上到山上的，对于为师而言你岂不也只是一只勇敢的蚂蚁，敢于攀登华山寻求仙缘？你与蚂蚁，没有本质上的区别。

吕泰安：怎么没有，徒儿长生久视，他们则是夏虫不可语冰。

冲元教主：你如何长生久视了？你是人，不是仙，总有一天也会死的。在这世上，有些动物寿命，本就比你长，这还没论植物呢。单论寿命长短，你依然没有优势，拼了命修行也才能摸到一棵树的基础，在树眼中你也是只夏虫。

吕泰安：师父，就一定要如此贬低徒儿吗？

冲元教主：不是贬低你，这只是阐述事实。咱们修道之人，不该有这么重的分别心，更不应该把自己看的高高在上。

吕泰安：师父，修行之士若不自视甚高，又何必修行？好不容易走到天之下的位置，怎么还能给别人去做苦力？

冲元教主：那不叫做苦力，那叫施行教化，帮他们兴修水利、育种，教他们读书识字。将咱们会的东西，传授给他们，同时也是对自身的提升。总是窝在山里，见到的人和景色千年不变，人会变的僵化，最后困死在长生谜团中。得入世啊徒儿。

吕泰安：要入你们入，我不入！更不赞同，将我们会的东西，交给山下人。他们不配！

冲元教主：配不配不是你说了算的。当年老君过华山，用所骑青牛犁出一条路，又取水在山峰开炉炼丹，就是为了这里的百姓。我们在华山修行，应当时时学习老君胸怀天下。而且外界变化很大，经常有新东西冒出来，你不想去看看吗？

吕泰安：有什么可看的，这世间都差不多。

冲元教主：你住的宫观、穿的衣衫，都出自山下人的布施，而且还是看在祖师爷的面子上，不是冲着你，他们压根都不知道你是谁。既然这么瞧不起普通人，那你就多有点骨气——不要用他们布施，也不要从门中取用资源，一切都靠自己吧。

吕泰安：师父要逐我出师门？

冲元教主：是你要逐我们出师门啊。

吕泰安：好，那徒儿就在这山中练剑，等待师父和师弟们回来。

冲元教主：唉……咱们是修长生的，不是武夫啊，我的好徒弟。

吕泰安：我自当成就剑仙！

师父与徒弟的争辩，多少是有点矫情起来了。

冲元教主矫情，吕泰安也矫情。双方都认为自己是对的，并且都往自己认为对的方向使劲儿。

冲元教主抛下了祖庭，带着一众弟子下山入世。

吕泰安坚持己见在山中专心练剑，但是作出的承诺就差点意思。他本来是想很有骨气，不取用本门资源，也不从普通人那里获取资源。

吃喝倒还好说，但是衣服会破。

一个修行人，不能衣衫褴褛，得特别注重外表，要做到无垢——至少他是这么认为的。

穿白衣，显得干干净净。但没有避尘避水，不沾染污垢不会破损的本事。

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