第1075章 让一切争辩休止、登上赴圣地的征途(6K)(1/2)
“先生,我们认为商路节点应该再往东迁移,说实话,我们都很难理解为什么你们大食人一定要在这片区域生活。我朝文化开放,包容并蓄,对于具体的宗教信仰其实并不排斥,只要符合礼法,也尊道、也尊佛。”
“贵地资产明明只要迁移更东、或者更西一些,就能有不错的水草丰茂的土地。”
郑思明祖上是中原人,但身上穿着和大食人一致,也算是为了做生意而入乡随俗。
当然要是回归故里,换上汉家衣袍也挺得当。
瞧了一眼远处的街道,视线暂时捕捉不到那俩人的动向,这才回过头来,幽幽叹道:
“今年是你们那边绍圣三年,中原的皇帝一代不如一代。你下去听听西边来的商队,乌尔班二世去年在克莱蒙召开了会议,突厥玷污圣城,迫害信徒,那边的骑士们早就已经封无可封,盼望着朝着东方劫掠。”
“要是你们中原王朝能统御周边的游牧民族该多好,他们就不会跑到西边来侵扰。我们也就是卡在中间吃个过路钱。我们倒是也想去贸易之海附近,或者依附在你们中原王朝周边。”
说到这里哈哈大笑起来:
“但是西边的海被以前的罗马人叫做『我们的海』,而你们这一代中原王朝也庇护不了我们。”
“好地方都让你们占着,我们祖上说不定都是左右活不去,才来这谁都看不上的地方求个生存。”
“比起拉拢我们,郑先生不如想想怎么保证安全问题。我猜那边的斗争越发强烈,或许已经有军队阻止起来。还好他们还没想起来坐船去海上,现在满脑子都是往东方打,这可是骑士阶层们为自己争夺利益的最好出路。就跟你们那边的军功爵位一样,哦,差点忘了你们那边现在兴文抑武。”
郑思明说实话,觉得这位先生虽然很有智慧,但是说出来的话他得花不少心思在脑子里过一遍,才能理解。
大概就是西方的国家有一大批骑士没有可以分封的土地,内部矛盾剧烈,因此以宗教的缘故指责东方王朝也没能解决的游牧民族对他们圣地的侵扰为名,同时传说东方的财富之丰富,要以此发起战争。
嗨,自己的脑袋还真能想明白。
郑思明长叹道:
“先生之才学,放在任何一朝一国,封侯拜相都不在话下。”
“既然如此,先生为何还不整顿资产,避其锋芒?待到战争平息再回来。”
轻笑出声:
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“我为你解释这么多,不是为了卖弄学识。”
郑思明问道:
“那就是,追寻危险之中的机会?”
更是摇头:
“没什么,如果说出我的真实想法,先生大抵会拂袖离开,将我视为痴傻疯狂之人。”
郑思明的好奇心越来越无法抑制,坐定身体擡手行礼:
“还请先生解惑。”
他实在是好奇,想要知道有这认知,局势了然于心的智者留在灾祸之中,究竟是为了什么?
的眼神闪烁了些光彩,兴致勃勃:
“当真想听?”
郑思明重重点头:“愿闻其详!”
的笑声再也掩藏不住,甚至有些疯狂:
“哈哈——也没什么,我就是想看看他们是怎么伤害同类的。郑先生,其实人本自天生,只是因为所处的环境培育而不同。”
“现在有一堆人相信他们的信仰符合你们的基本道德观念,但是又因为内部矛盾积压,只有朝外劫掠才能缓和。但是朝外劫掠的土地上的人口,又要如何处置呢?杀人可是罪过啊。”
的嘴角开始流出口水,貌似癫狂,手掌拍向桌面,振聋发聩:
啪!
“方法很简单,只要不把其他人看作是人就好!我要看的就是这个,人和人之间的伤害!你们东方不也有华夷之分吗?”
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“为了表现不将对方视为人的彻底,那么使用的手段一定会极尽折磨、残虐,就如同处置牲畜。”
“人所有内在的问题,都可以寻找一个外在的口子来释放,即便对方乃是同类,我就能看见他们的心是如何堕入黑暗的美妙。我已经不清楚,我等第一次抱有纯粹的利益执念来杀死同类是什么时候,在那之前,人类之间的战斗或许可以视为野兽未通神智之间的凶蛮。”
“可人有了神智礼法、甚至还有道德上的宗教约束,依然能够对同类大开杀戒!郑先生,这才是最美妙的变化。任何矛盾都是对立统一的,是个好人和是个坏人也并不冲突。”
“我可不想在后世读到文献记载这些惨烈,我要亲自见证。对了,贵地不过一百五十年前,一路风化骨犬以食,人磨血汤,不也如此?”
念到最后的时候,的身上已经止不住地颤抖,仿佛他所描述的情景正发生在自己眼前。
面前的郑思明就是即将被宰杀的活人,或者正在毫不留情地下手屠戮那些口吐人言的同类的屠夫。
啪嗒!
郑思明从椅子上摔了下来,两只手撑在地上止不住地往后跑。
他忽然想到了一句话,圣人不死,大盗不止。
他的理解是世界上还有制定了以为能够让社会正常运行的规则和礼仪的存在,就会有坏人窃夺权柄,行不仁不义之事。
而先生是一位圣人,他决定亲自观不仁不义,这般得到的体悟恐怕会诞生另一种众生都将为其所伤的礼。
无论圣人们如何宣扬,他们的言论潜意识里就是将普通人视为需要教化的存在。
而且越是了解到众生的愚蠢和贪念,就越是心烦。
眼下,终于有一个圣人智慧的人不再试图教化,而是去理解人为什么会犯下这种可怕暴行的原因。
最终得出的结论大抵是:
这才是人的天性,不需要经过任何教化,将一切恐怖手段加诸同类之上,就能实现自己的超脱。
因为如果一个人能够毫无道德约束地损伤、伤害另一个人,这才是其完全自由权力的展现。
:
这简直是悖逆人伦!
可是他们所谓的人伦,不也只是先贤们规定的吗?
如果这种思想扩张、普及,整个天下会变成什么可怕模样呢?
“我来地上不是为了太平,而是为了叫地上动刀兵。”
他的大脑突兀想起了刚才讨论景教经典的时候读过的句子。
这些反差的话大抵原本是为了震慑,而如今真有大智慧者要如此行事,便是那些愚钝智慧的凡人们无可阻挡得了。
(安达:这个叫“就怕流氓有文化”,也不知道其他四个死哪去了,旁白这个活都得我来干,老子还卡在洗衣机里啊!)
似乎是意识到了自己的状态不太优雅,把客人吓到了,这才擡起袖子遮挡自己的面容,仔细调整恢复了人畜无害的模样,慢慢将袖子放下:
“抱歉,一时间说得太多,心中有无数止不住的话需要倾诉。郑先生,你且去吧,大家犯下的杀戮谁也不挑谁的错,大家,都没错。”
郑思明现在只想逃,连自己的商队也不带,就一个人离开这座城池,一路朝着荒无人烟的沙漠戈壁投入进去,等待死亡为他带来凉爽,祛除内心之中的恐惧之火。
圣人、大智慧者.……
随便怎么称呼,古往今来这些先贤或多或少都是为了维持秩序,发展道德水准之上的社会。
现在有一位要造杀戮,这下不知道最后要死多少人了。
古城之中,街头巷尾,亚伦带着凯瑟芬转了一大圈,如果他们的状态能够稳定,亚伦都想着要不在这买一幢房子就此安歇算了。
至于上有老下有小这件事,他们俩小年轻还真没想起来。
本地商队往来已经远远不是亚伦过去那个时代所见到的规模,这座城市也已经称得上宏伟,有许多流动人口,住所房屋就有冗余。
亚伦倒卖了一些情报,算是做回了自己的第一份工作,不过此次乃是商业间谍。
通过刚才的走街串巷收集本地市场上的货物流动信息,然后买卖给另一种能够配套或者有竞争需求的商队,得了不少钱。
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难怪老东西说经济学害人,要是有什么坏心思,不知道能害得多少人倾家荡产。
如此,那么在没有邪神的情况下,人类自己的经济市场的恶魔或许就要出现了。
入夜的时候,亚伦买回了一只烤全羊,和凯瑟芬坐在院落内。
墙角有些窸窸窣窣的声响,原来是有老鼠出没。
这种动物乃是沙漠和戈壁之中常见的拥有沙黄色毛发的沙鼠,原生物种的疾病传染性并不大。
老东西说他有段时间饿得没地方要饭,就去野外抓老鼠。
但千万不能吃人类居住地内的老鼠。
因为伴随着人类逐渐定居,一些传染病难以避免地扩散,并且发生了种群混合效应,原本对人类不致命或者不传染的,也会造成威胁。
“真希望以后银河之间就有许多这种风土人情俱不一致的贸易星球,哪怕我们一天去一个,一辈子也去不完。”
凯瑟芬扯下一些肉丢给那只沙鼠,后者猛然扑上前来抱住,就急忙两条腿一蹦一蹦消失在黑暗之中。
她觉得这种贸易节点代表着不同文明之间的交流,是和平共处的象徵。
但或许是因为家里老东西不在的缘故,那些可怕的污染就出现在了亚伦身上。
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