第三十三章 莊園（1/2）

第三十三章莊園

如今各地雖叛亂不止，但大多都是農民軍，土匪軍，都是暴徒而已，都成不了氣候。

但像那什麽含香教、白蓮教之類的威害極大。

等等，這裏不會就是含香教或是白蓮教的窩點吧？

那女子救自己該不會是因為他出自成泰司氏的身份？

他心底有些發涼，但表示卻不動聲色，順從的喝了王婆婆遞來的水，只希望這水裏沒什麽軟筋散之類的麻藥。

喝完水後，他便開始套喬婆婆的話，塾料這喬婆婆并不像什麽鞋教人員，套話根本就不需要技巧，他甚至只開了個頭，這喬婆婆就叨叨叨給他講了個齊全，雖然十句裏有七八句是想勸他跟她們一家子信奉稻神娘娘，但對于之前的事情也都講了個一清二楚。

只是故事雖然聽了，但司痕卻更懵了。

喬婆婆一家原本是住有慶陽縣西邊小橋莊的農戶，原本是個大家庭，共有十一口人，而且是四代同堂，如今卻只剩下三口，也就是如今的喬婆婆，十六歲的幼子喬洋和十歲的長孫喬根兒。

要不是還有幼子和長孫活着，喬婆婆說她早活不下去了，如今有了稻神娘娘的保佑，這日子總算是有了奔頭。

先前是發旱災，喬婆婆的男人出門打水，被鄰村搶水的人給打死了。沒兩天後，公公就病死了。然後縣令為了抵抗黃眉軍征走了他家大兒子，結果城破了。

縣令被殺，王婆婆的大兒子也不知生死，大兒媳婦本就哭瞎了眼睛，又被趁亂到家裏來搶東西的賊人給糟蹋了，當天夜裏找了根麻繩把自己挂梁上了，只留下個大孫子。

後來黃眉軍進了城，又拉了一波壯丁，将他家裏成年的老二和老三全抓走了，老二才剛成婚，那二兒媳婦倒是精覺，見男人被抓，偷偷卷了家裏半袋雜糧和二錢銀子跑了。

老三被抓走前還沒娶上媳婦。

老四出門找水，沒能回來。

老五就是幼子喬洋。

喬婆婆一家實在是餓的沒有法子，只好混在逃難的人群裏跑到慶陽山裏來，結果又被山裏的黃眉軍打劫，然後就被從天而降的山神和稻神娘娘救了。

前面是個令人悲傷又無奈的故事，但好在真實，直到講到這裏，畫風就變離譜了。

稻神娘娘指的就是那位紫衣女子，據說是姓鄭，全名叫鄭悠檀。

要說這鄭娘子并不稱自己為神仙，只讓大家叫她鄭娘子，她頭頂上的各種稱呼都是難民們自發叫的，因為這鄭娘子實在是法力驚人。

難民們雖猜測她是神仙，但又搞不懂她到底是哪方神仙，便從她的本事上猜測神號，然後叫的五花八門兒。

反正喬婆婆認為她一定是稻神娘娘，掌管天下稻糧的。

先是鄭悠檀帶着據說是慶陽山山神的老虎，僅憑這一人一虎就把山裏的五百黃眉軍殺的丢盔卸甲，甚至還俘虜了三十多個壞事做的不算多黃眉軍，如今都關在山裏給稻神娘娘挖礦。

這裏就有點神話了，反正司痕無法想象，一個女子是如何帶着一只老虎打殺得了五百人，老虎再歷害，面對這麽多人，一人一口也得啃好久的吧……

再然後就是鄭悠檀發放的仙種，關于仙種的事喬婆婆還留了一手，并沒講的太清楚。

只說司痕要是願意留下來并且信奉稻神娘娘，她就告訴他仙種的事情，否則她怕被稻神娘娘怪罪。

司痕聽的雲裏霧裏，有關鄭悠檀與山神的事情聽的到是很多，但是說的太離譜了，他感覺一樣都信不得，倒是關種仙種的事情他非常感興趣。

聽喬婆婆的意思，這仙種産量極高，而且收獲時間極短，他剛剛吃的盒飯就是用仙種産出來的糧食做的，味道極好，連貢米都比之不足。

并且只是很簡單的飯菜，卻比他曾經吃過的任何食物都要美味。

而且喬婆婆一家雖是難民，給他喂食的時候雖看他吃的有些饞，卻并不貪圖他碗裏這點糧食，說明人家不缺這口吃的。

仙種也許确有其事，雖不是一定真是仙種，但一定有比普通五谷更高産的作物。

如今天下亂成這樣，要說他司家對那位置沒點想法是不可能的，可他司家雖是世家，但也比不過鄭、楊、丘、崔幾家，但如果有了高産糧種的支持，說不定他司家也能争上一争。

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