第四章 仙草（1/2）

妖道以万妖山的赤尾妖帝的万妖殿为核心，那万妖山位于地仙界南方，山势险峻，妖气冲天，山顶有万妖殿，殿宇巍峨，以妖骨为柱，以妖皮为幕，透着一股原始而狂野的气息。赤尾妖帝乃九尾天狐与赤焰神虎的后裔，身具两种神兽血脉，修为已至大罗金仙境，统御万妖，群妖汇聚，妖仙、地妖各据一方。

万妖山麾下有大妖七十二洞，小妖无数，每一洞都有洞主坐镇，各自为政，却又听从万妖殿的调遣。妖道以强者为尊为宗，以血脉传承为旨，讲究弱肉强食，适者生存，为地仙界异道之首。

鬼道则以酆都城为根本，那酆都城位于地仙界极北之地，城池巍峨，城墙以幽冥石砌成，通体漆黑，城上有鬼火闪烁，透着一股阴森恐怖的气息。瑞珠宫后土娘娘执掌轮回，后土娘娘乃土之祖巫化身，身化六道，永掌冥界，其修为已至圣人境。其宫殿瑞珠宫位于酆都城中心，宫内有一方轮回池，池水清澈如镜，能照见众生前世今生。鬼仙、阴差、孟婆神维护秩序，小判官、生死簿掌控众生寿夭，牛头马面、黑白无常勾魂摄魄，整个鬼道秩序井然，虽阴森却不失公正。鬼道以轮回转世为宗，以因果报应为旨，讲究善恶有报，生死有命，为地仙界幽道之首。

神道以东阳山神庭为根基，神庭天帝东皇太一为准圣境大能，统御众神。神道并不一定要死后才能封神，只要功德足够，香火信仰不绝便可长生。东阳山位于地仙界东方，山势巍峨，山顶有神庭，殿宇辉煌，以神金为柱，以神玉为瓦，透着一股庄严神圣的气息。

神道以功德立足，以香火为食，不修法力，却修神道，神道修为高深者，可调动天地法则，威力无穷。神道以护佑苍生为宗，以积累功德为旨，讲究行善积德，广结善缘，为地仙界圣道之首。

人道以火云洞三皇五帝为尊，三皇为大罗金仙境，五帝为太乙境至金仙境。火云洞位于地仙界东方，洞中火光冲天，乃人族圣火所在。三皇者，天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕也，各掌一方大道，护佑人族。五帝者，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜也，各承三皇之德，治理天下。人道以自强不息为宗，以厚德载物为旨，讲究勤劳勇敢，智慧创造，为地仙界主道之首。

龙族以四海龙庭为根基，四海龙王皆为太罗金仙境。东海龙王敖庆，居于水晶宫，统御东海，威震四方；南海龙王敖铭，居于琉璃宫，性情温和，喜好音律；西海龙王敖麟，居于金灵宫，性情刚毅，喜好收藏；北海龙王敖延，居于玄冰宫，性情冷峻，镇守北方。四海龙宫统御水族水妖、水神，乃龙族祖地。龙族乃上古神兽后裔，血脉高贵，天生神通，可呼风唤雨，掌控水源，为地仙界水族之首。

凤族天凤天凰居于南方不死火山的南明宫中，天凤天凰皆为大罗金仙境，统御百鸟飞禽。南明宫以不死火山之岩浆为基，以凤凰之羽为瓦，以朱雀之火为灯，宫殿辉煌，气势恢宏。天凤羽色赤金，翱翔九天，声震云霄；天凰羽色五彩，涅盘重生，不死不灭。凤族与龙族世代交好，龙凤呈祥，为地仙界之美谈。

麒麟族在中央虚皇山麒麟崖戊土宫，麒麟老祖夫妇皆为大罗金仙境，统御麒麟一族和走兽一族。戊土宫以虚皇山之土为基，以麒麟之角为柱，以祥瑞之气为幕，宫殿古朴，气势庄严。麒麟老祖通体雪白，角如白玉，踏云而行，祥瑞万千；麟老祖通体墨黑，角如墨玉，踏火而行，威严无双。麒麟族向来中立，以公正着称，深受各方尊敬。

敖灵闻言，赤金色的双眸中闪过一丝明悟。她身为龙族，听闻四海龙庭之事，心中不免生出几分亲切与敬意。

骊原继续介绍东元湖的情况，他清了清嗓子，开始娓娓道来：东元湖方圆一千里，湖水连通四面八方，乃是地仙界南部最为重要的水运枢纽。从东元湖出发，可顺流而下，经元江、落樱潭，巡龙河、离渊，鹭江，云镜池，白磷江、涧池，紫汋河、沢荆渊，蓍草泽，元西潭，玄晶河，等十三条大河流和二十三条支流水系，直达南海；可逆流而上，经通天江、银鳞河、落星潭、津云河等四大河流，深入内陆；可横渡湖面，连接东西；可沿湖而行，贯通南北。各类船只，或商船，或渔船，或客船，或战船，在湖面上穿梭往来，构成了地仙界南部最为繁忙的水上交通。

敖灵吩咐红菱把她带来的仙植灵植种在灵眼中其中有，水灵仙草、九彩仙莲、七色仙莲，五彩仙莲，七色仙荷，碧灵仙藕、紫兰仙草、紫玉水仙芝这几种是地仙至亚圣都需要的灵材，五百年地仙可用，一万年大罗金仙、准圣、亚圣皆可用，只要到了三千年众仙都会争相抢购，这些乃是炼制仙丹仙药的主材。

万年的大罗金仙、准圣、亚圣皆可用，珍贵无比。七色五彩灵荷、三色灵莲，碧灵莼菜，青灵荇菜青玉藕、白灵藕、元灵草，这些乃是炼丹炼药的主材，地仙、真仙、玄仙皆可用，功效卓着。

本章未完，点击下一页继续阅读。