第869章 勤能补拙，俭以养廉（一百零九）陪伴（1/1）

日子还得过，她淼淼自己仍还是来回奔波在家乡那边和在这里的滨海新区之间。自从滨潍高铁开通了以后相对于以前更是便利多了！

这样的来回奔波总是让人觉得有些飘，或许还有其他的不同的想法说法比如漂。居无定所拥有的还仅仅只能是需要有人陪，可是现在在这里对于一个漂泊不定的主儿总是觉得让人难以捉摸。

每一个人总有自己的事情，需要自己去做的或者是有人需要自己去做的。在这里还有许许多多的叫不上名字的人，他们自己也是这样。笔者自己的能力有限，自然也就无能为力满足于每一个人。在这里截取还是其中的代表一部分而不是全部，当然在这里还要感谢的就是每一个人了。

小说《陪伴》告一段落，接下来还要自荐新的作品。

小说《三餐四季》

“吃了吗？”“吃了，你呢？”“我也吃了。”

“吃了吗？”“还没有。”

在这里需要的并不是真的吃了或者是还没有，具体内容并与自己没有多大的关系。毕竟还是个人的事情不能代替，就算是最好的最亲密的人仍还是吃到自己的肚子里才能饱腹。谁替谁吃对方仍还是自己觉得饿……

之所以现在仍还有这样的意识，还是因为曾经拥有过的那段刻骨铭心的日子。饿的“沉浸式体验”，几乎每一个人都成为了专家。还有的人为此而牺牲，喊“饿”的还能引起重视。还有一些羞于启齿默默地承受自己正在被赋予的，被托举的，被铺垫的。

饿不是喊出来的，而是抗拒在这里的一种不适。就好像是现在偶尔也会有的渴一样让人刻骨铭心，饥渴难耐双重体验从经历再到嵌入式的潜意识习惯用语。

随着日子的改善，在这里的人们早就已经远离那段岁月，有的体验却并没有截止在某一段时间而是通过自己“代际传承”有意无意中“感染”给自己的身边的人，特别是自己的家人……

走南闯北缓释一下自己的负面情绪，还有一些却没有机会走出去改变一下环境。说是一种消极逃避也行，那个时候的自己就是不出去又能怎么样？

父辈他们连襟仨儿，也只有老二出去了！家里的孩子多，总不能这样眼睁睁的看着在这里的日子过不下去！怎么也得支撑起一片天这个家，河南崖儿那边差不多的情况日子过得同样也费劲儿！一条黄泥河彼此之间的相望却又帮不上对方，身份是同样的身份却又各自顶门儿过日子。迫于生计也就只能是寻找出路，听说过的此时此刻成就了他自己的托举。被托举的还能托举他人，后来的河南崖儿那边的大姐和他三姨家里的孩子“传、帮、带”都跟着去往东北。

闯关东，支边，解决温饱问题各有各的想法，闯关东成就了这些人共同的话题。去往东北圆梦却又各有各的不同，到了自己这一代人那个时候的九十年代出去“闯关东”却又是解决另一个亟待解决的“饥渴”那就是怎样“挣钱”！老中青少传承着的“闯”字仍还是在那里冉冉发光，好在还有那里早就已经出去了的自己人。闯下来了的，还有一些没闯下来的。留在那里的，和后来回来了的。留守着的难熬和身在他乡的适应一样的煎熬……

隔离他们那连襟俩儿的黄泥河后来成了“双山河”，出去了以后多年这才后知后觉就在那里的不远处就有一个被命名为“黄泥河”的城镇。那个地方还仅仅只能是传说，就是后来的自己一个人也是有机会去往那边的林区同样也没有亲眼目睹。

影影绰绰有些模糊印象的仍还是那里的地处东北吉林东南方向延边朝鲜族自治州敦化市官地镇二道沟林场。不远处的山山水水，那条名不见经传的小河。每天两位老人去往那里的小河担水做为日常饮用洗洗涮涮，记得那里还有一处小学自己曾经去往那里的小学开过“家长会”。初来乍到倒是显得自己就好像是一个小学生，哪里还能担负起家里“大人”的责任？

在这里的城里还有自己的表姐她们，响应国家号召“支边”去往东北的，大姐出生在辽宁大连后来又回到了自己的家乡。长大成人以后又去往吉林敦化，影影绰绰的江东也就成为了比较具体的地理标识。自己的兄弟他们还去往浪柴河大浦柴，而在这里的自己一个人直接就去往那里的二道沟林场。因为在这里的老人就是奔赴老人去的，初始林场向路人打听在这里的自己人。有位金姓邻居用独特的地方方言告诉我的二姨“来客（qie）了！”又是让在这里的老人就会想到还有一种叫法那就是把“客”字给念成（kei），曾经上过识字班的二姨肯定会写这样的具有不同读法却又同是一个字的字。