第647章 盐铁论（2/2）

除了秦始皇，虽然没有其他帝王特意打击墨家的记载，但是史书对墨家的记载却寥寥无几，似乎有意规避。

只有《汉书》曾为墨家溯源立传，其余就乏善可陈了，连连《史记》都没有为墨家或者墨子单独立转，只有寥寥几句，还是穿插在其他篇章里间接提及。

至于着作也是亡佚良多。”

“汉武帝刘彻，真是哪都有他！”遥渺渺唇角轻瞥，“有没有再具体点的墨家消失时间？”

虽不解遥渺渺为何刨根问底，但魏染当还是如实回答：“《盐铁论》记载‘山东儒墨咸聚于江淮之间’，这是目前能查到的最后一次正规可信的记录了。”

“《盐铁论》？”遥渺渺沉吟道，“汉武帝死后，霍光为了削弱桑弘羊的权力，以汉昭帝之名召开了“盐铁会议”，学者根据当时的会议记录整理出了《盐铁论》。

也就是说有墨家活动的官方记载最后一次是在霍光辅政期间。霍光吗？真是一个熟悉至极的名字。”

“废立二帝，也算是开创了华夏权臣废立皇帝的先河。提到西汉就绕不开的人物。据说刘病己面对他都觉得如芒在背。”

遥渺渺却没有在此事上打转，换了个话题道：“魏染于就诊的医院，你知道是哪家吗？”

“不知道，父亲一直瞒着我们。父亲失踪之后，我查过他的网页游览记录，其中有大量关于阴阳家的资料。

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以前受小日子动漫的影响，一直以为阴阳家是小日子的，后来才发觉是华夏本土的。

并且对误解最深的就是以为阴阳家是仅限术法一类，但实际上阴阳家的‘阴阳五行’理论几乎渗透进了华夏文明的天文地理等方方面面，更像是华夏文明的底层代码和古人认识世界的思维方式。

而其中中医的理论和框架就是完全建立在‘阴阳五行’之上。《黄帝内经》知道吗？它里面就有大量的阴阳家的观点。

还有阴阳家‘顺天守时’的思想也让中医形成了‘天人相应’的整体观和‘治未病’观念。

我甚至怀疑董仲舒的‘天人感应’就是来自中医的‘天人相应’。”

“你怀疑这家医院可能跟阴阳家有关联？”遥渺渺理着思绪道。

魏染当沉声道：“是的，如果墨家能在暗地里传承至今，那么阴阳家也就有可能没有断绝。

一家游走在法律边缘的医院，父亲为什么能找到？如果这家医院和阴阳家有牵扯，那很可能会被749局或者墨家关注上，那么就解释的通父亲为何能找到了。甚至可能跟父亲失踪有关。”

巫彭，华夏上古传说里的“巫医”始祖，《山海经》中说他手持“不死之药”试图复活被杀的窫窳。又说他从灵山升降于天地之间，采集百药。

《吕氏春秋》中明确记载“巫彭作医”，《说文解字》在解释“医”字时直接写道：“古者巫彭初作医”。

自古就有巫医不分家的说法，那么这家医院的真正掌控者是巫彭的可能性就更高了。

然而遥渺渺却道：“说不定只是魏叔想要在古籍里找寻救治染于的办法吧，749局要是知道有这种医院存在肯定要端了它。

你也说了，前局长和陈拾遗都关注到了魏叔失踪，那肯定会调查的。”

“也许吧。”魏染当也不是很确定的揉了揉太阳穴，没有再说什么。

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