了凡四训（2/2）

若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆（qian一声，罪过，过失。）。上思报国之恩，下思造家之福。外思济人之急，内思闲（限制）己之邪（邪念）。

大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。

至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。

未论行善，先须改过。

一身瓦裂，耽染尘情。

重则降之百殃，轻则损其现福。

掩之甚密，文之甚巧。

一念猛烈，足以涤百年之恶也。

过不论久近，惟以改为贵。

未禁其事，先明其理。

血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体。

天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问。

谗焰（谗毁他人的气焰）熏天

举火焚空

过由心造，亦由心改。

最上治心，当下清净，才动即觉，觉之即无。

明须良朋提醒，幽须鬼神证明。

衣紫腰金：形容做高官。

得益于人，是善；有益于己，是恶。

是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假。

阴德，天报之；阳善，享世名。

知人之为善，不论现行为论流弊（影响）；不论一时而论久远；不论一身而论天下。

泰山北斗：形容声势浩大。

又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。

内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是为一心清净。

斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪。

玉之在石，抵掷（丢弃）则瓦砾，追琢（雕琢）则圭璋（美玉）。

一时劝人以口，百世劝人以书。

惠不在大，赴人之急可也。

内以破吾之悭（qian一声，吝啬），外以济人之急。

法者，万世生灵之眼目也。

参赞（参与协助）天地

裁成（指形状有序）万物

脱尘离缚

经世出世

蠢动含灵：指万物众生。

爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。

天道亏盈而益谦，地道变盈而流（充满）谦。

福有福始，祸有祸先。（福气有福气的根源，灾祸有灾祸的先兆）

凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧。此慧一发，则浮者自实，肆者自敛。

艺林：读书人中间。

眯目：指有眼无珠。

造命者天，立命者我。

立命：修身养性以奉天命。

善事阴功，皆由心造。常存此心，功德无量。

折节：改变从前的行为。

自持：克制自己。

兴到则求，兴阑则止。

庶几：差不多。