第527章 既要又要（1/2）

他端着茶盏的手在半空中停顿了两秒，随后稳稳地将其放回桌面。

他之所以选择这个时候来王府，其中一个原因是国考结束，录取名单已经公示了。

还有一个便是这接连出现的两场学子抗议。

在他看来，这两场学子抗议便是说明的应元正的新科举不得人心。

哪怕现在已经解决了，但难保不会出现第三次，第四次……

既然新科举得不到士绅阶层的认可，那作为上层的决策者就应该去改变。

可他现在看来，应元正的态度完全不是这样的。

他对自己的这套新科举、新制度信心满满，也完全不会妥协。

现在又能精准的剖析到他们大清内部情况。

眼前这位殿下完全不能用表明的年龄去对待。

不过他今天坐在这里，也不是为了求教。

在他这个汉化派谋士的认知里，游牧民族入主中原，学习儒家正统是目前已知的最好办法。

但应元正不同，他是汉人藩王，本该是正统的既得利益者，却偏偏把老祖宗的东西扔在一边，在岭南搞了一套完全不同的新政。

这种抛弃正统的行为，在他看来既荒谬又不可理喻。他费尽心思想学的东西，有人就这么抛弃了。

他今天来，就是想从这套新政里找出问题，验证自己心中那份隐隐的不服。

“殿下倒是敏锐，拿我大清的内政来堵我的嘴。”巴雅尔没有接应元正关于“平衡”的话茬，语气变得生硬，“但我今天真正好奇的是，殿下身在中原，既然知道前朝制度水土不服，为什么偏偏要放弃千年的正统之道，在岭南搞这套东西？”

应元正没有说话，只是安静地看着他。

对方不接招，巴雅尔继续往下说：“在下并不是瞎子。殿下废除八股、设立新科举、新官制，确实能从底层出发改变岭南。

但是，在下看到了一处致命的隐患。”

他盯着应元正的眼睛，“权柄一旦下放，想要收回来就难了。今天为了实效放权，明天”

这是一个极其尖锐的问题。任何稍微懂点政治的人，听到这番话都会立刻开始解释自己的防范机制，证明自己不会失控。

但应元正没有辩解。他根本不打算向一个北方政权的谋士解释自己的权力结构，更不会试图去说服对方。

他只是平静地开口，“从先生刚才的话里，我能听出你很在意‘正统’。那我请教先生，大唐、大宋、大明，哪一个朝代不认为自己是正统？哪一个朝代不守祖宗规矩？

敢问先生，哪一朝，才是真正的正统？”

应元正没有给他思考的时间，“前朝的制度如果真的能保万世太平，为什么会有朝代更迭？后来的人如果不去掉前朝的毛病，重新修改，哪里来的新朝代？”

巴雅尔张了张嘴，试图用儒家道统的传承来回答。

但他很快发现，在“朝代更迭”这个绝对现实面前，任何引经据典都显得苍白无力。

每个朝代都在改，都在适应新的情况，他引以为傲的正统，本身就是建立在不断修改前朝基础上的。

看着巴雅尔陷入沉默，应元正将最后的刀锋，直接递到了大清的体制核心。

“贵国要借汉法来统治天下，而汉法要的是天下归心、华夷一体，可祖训要的是满洲根本、严防同化。这两样东西，从根子上就是拧着的。”

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