第64章 夜谋（2/2）

这才是真正的治理之道——不仅靠兵威，更要靠民心。

夜色降临，文枢讲坛迎来了第一场讲学。

朱熹亲自登台，讲授《春秋》中关于“尊王攘夷”的理念，并借题发挥，引申至“正统”与“异端”的关系。

“夫君子之道，贵在择善而固执之。今世之人，往往轻信传言，不明根本，误入歧途。唯有以理服人，方能拨乱反正。”

人群中，一个年仅十五岁的少年赵元朗听得热血沸腾，忽然起身问道：“先生，为何圣贤之言千年后仍能指引人心？”

这一问，如石投水，激起层层涟漪。

人群之中，不少人纷纷点头，露出思索之色。

朱熹望着少年，目光温和而深远：“因为真理不灭，人心自有光明。”

这一夜，注定将成为北疆历史上的一个重要节点。

而在城外的风雪中，一封信悄然传出，直奔南境而去……

（本章完）朱熹讲坛上的一席话，如春雷惊蛰，在北疆大地激起阵阵涟漪。

赵元朗那句“为何圣贤之言千年后仍能指引人心？”像是一根火柴，点燃了民众心中沉寂已久的求知之火。

短短数日，定北王府前的文枢讲坛已从一场儒学讲授，变成了一场思想觉醒的启蒙运动。

百姓们不再只是听闻书中的道理，而是开始主动发问、思考，甚至有老者在集市中与人辩论何为“忠孝”之道，少年们也自发组织起“护书队”，手执竹简木牍，守护书院不被街头传单所扰。

萧牧立于城楼之上，俯瞰这一切，心头涌起一股前所未有的满足。

他知道，真正的边疆稳固，不是靠刀兵压境，而是靠民心归一，民智初启。

他没有阻止这股思潮的蔓延，反而默许书院增设“乡塾班”，由朱熹亲自选拔十名弟子前往各村设堂授课，将“礼义廉耻”的种子播撒到每一个角落。

而这一切的变化，都被系统敏锐地捕捉到了。

【军民信仰值：15803】

一道金色流光自天而降，没入萧牧心神之中。

【信仰值突破15800点，可召唤第四位星将——荀子（儒家法家并重）或陆九渊（心学大宗师）。

请选择召唤人物。】

萧牧站在书房窗前，望着远处孩童列队入学的身影，目光深沉。

“荀子？还是陆九渊？”他低声喃喃。

若论教化之功，陆九渊更重内在良知，契合朱熹理学一脉；但荀子强调“礼法并治”，更适合当前北疆尚武、急需制度构建的局势。

“看来，真正的治世之道，不止于兵戈与商贾。”他缓缓开口，最终决断，“召荀子。”

随着念头落下，星将阁内传来一阵低鸣，星光闪烁间，一位身着黑袍、面容肃然的老者虚影浮现而出，随即归于无形。

而在外忙碌一日的朱熹，则悄然回到书院偏房，燃灯夜读。

夜风呼啸，烛影摇曳，他的案头摊开一卷古旧皮纸，笔锋稳健，字迹苍劲：

《星将阁源流考》

“昔年三代圣王，以道御天下，其政通则百业兴，其道废则万邦乱……今星将阁之现，非独一人之奇遇，实乃天地气运之所钟，圣王遗制之再临也……”

朱熹落笔沉思片刻，轻轻吹干墨迹，将手稿放入书院藏书阁深处的“古籍残卷”架上，仿佛一切不过是寻常之举。

但他心中明白，这篇手稿，或许会在未来某一天，揭开一个尘封千年的真相。