第260章 夺！（1/2）

待到声浪渐渐平息，年轻香客忍不住向身旁老者急切发问：“老丈！这是什么情况？不是说梵钟响过就结束了吗？”

“！！！”

老者身形摇晃，眼神中闪烁着近乎癫狂的失神，嘴里一个劲地喃喃自语：“引得梵钟自鸣只是第一步，但即便是这样，也已经有了成圣的资格，若是再往后……”

“再往后如何啊？您别卖关子！！”

“那梵钟上可还有初代佛陀留下来的宏愿啊……”

老者死死盯着悬空的赤金巨钟，声音颤抖得不成样子：“佛门这么多年，都想再留一篇宏愿在梵钟上，但即便是历任佛陀，也没有成功的，难道说？不可能！不可能！”

相较于慕清寒的静气凝神，百姓的窃窃私语，秦忌完全用一种匪夷所思的心态看待。

他若是没记错的话，「苦集灭道」是释迦牟尼成道后初转法轮的核心教法。

看似不知所谓，其实道理非常浅显。

苦：人生有苦。

集：苦有原因。

灭：苦可以熄灭。

道：有方法能够熄灭。

而对应这四圣谛的，则是四宏愿。

分别是「众生无边誓愿度」、「烦恼无尽誓愿断」、「法门无量誓愿学」、「佛道无上誓愿成」……

现在这小和尚写出来的，虽然不是完全相似，但含义已经大差不差了。

但若是用儒门经典来比喻，大概就是人之初，性本善。

如果有人说，有一位儒生整日念着「人之初，性本善」，然后有朝一日忽然成圣，天底下的人大概都会觉得他疯了。

秦忌现在就是这种心情。

恰在此时，秦忌远远看到钟身上的一片揭语。

“诸行无常，生死如痾。

三界火宅之中，众生溺于爱河，皆为薪木。

纵发慈悲，不过因果纠缠，徒增劫灰。

夫大修持者，当如犀角独行，不结因缘。

内照孤明，吹万物为死灰。

断爱绝流，视红尘如幻翳。

风行虚空，不沾一叶；孤舟入灭，不渡一人。

诸漏已尽，梵行已立，唯求一身入寂，方为究竟圆满。”

秦忌看着这段文字，微微蹙眉。

这是初代佛陀留下的文字。

之后历任佛陀，都没能再做到在梵钟上留痕。

那这小和尚怎么……

等等！

秦忌脑海里忽然闪过一个念头，好像有哪里不太对劲？

小和尚同样不知道发生了什么，但是瞧见一旁的僧众难以置信的表情，大概也能猜到这是很了不起的事情。

于是仰头，死死盯着那钟壁上正欲成型的字迹。

一笔、两笔……字迹愈发深刻，钟鸣之声也愈发急促。

然而，第三笔未落下，梵钟就蓦地一颤。

内壁之上，初代佛陀留下的文字，仿佛受到了某种挑衅一般，突兀地爆出一道光芒。

那好不容易留下的印记，犹如泥沙遇水，转瞬之间便被抹平了痕迹，重新化为了光滑的钟壁，只有一抹气运幽幽飘入小和尚体内。

“唉……”

刹那间，白石广场上响起了连绵不绝的扼腕叹息之声。

僧众们眼中满是遗憾，就连围观的百姓们也是一个劲的摇头。

小和尚原本没觉得有什么，但是瞧见旁人这般反应，神色也难免落寞。

这时，为他剃度的老和尚走上前来，伸手抚了抚他的头顶，宽慰道：“……徒儿，何苦作此败军之相？”

“师父，我是不是让你们失望了？”

老和尚温和一笑，摇头道：“你刚入佛门，不知道这件事的分量，已经做得很好了，当今佛陀都不如你。”

“是吗？”小和尚眼中泛起一丝亮光。

“为师岂会骗你？”

老和尚笑着点点头：“发心易，恒心难。你始入佛门，尘缘未斩、业障未消，今日能凭一腔赤诚之愿，引得这梵钟自鸣，甚至还能落上两笔，这般慧根，已是百年难遇，若再纠结别的，岂不是误入歧途……晚些时候，我带你去拜见主持，日后说不定能在佛陀座下听讲。”

“多谢师父。”小和尚躬身。

老和尚合十低诵：“佛法无边，非一朝一夕之功。今后当晨钟暮鼓，好生熬炼。待到有朝一日，心包太虚，量周沙界，这梵钟之上自会有你的宏愿。”

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