第694章 女娲造人（1/2）

“东汉的《风俗通义》有这么一段‘俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也，贫贱者，绠人也。’

说的是当时流传着女娲创造的人分两种。

一种是女娲亲手捏的黄土人，所以这些人享受富贵。

一种是女娲甩泥绳溅出来的泥点人，所以这些人应该贫贱。

富贵如浮云，风水轮流转，从来不曾跟着血脉走。

这个故事普遍被认为是东汉之人借此解释贫富贵贱的差别，并且借神话让贫贱者甘于贫贱，所以现代人没有在意女娲创造了两种人这个框架来自何处。

这个框架来自于《山海经》遗失的部分，关于太初者的记载。

女娲亲手捏的那批人就是太初者。

太初者直接继承了女娲的创生之力，不受疾病所困，不受寿命所限，不受神只控制，自然也不受神只收割。

至于第二种泥点人，指的是被神只改造后的太初者，人族。

受尽生老病死之苦，感知弱化偏又欲壑难填，最后因为恐惧和欲望，汲汲主动献祭同族。”

遥渺渺盯着巫彭手中喝剩的茶汤，指尖无意识地扣着自己的掌心：“女娲不管吗？”

“女娲带着神只已经离开了，只留下了建木。也许女娲也没想到建木会联合神只留下的神降体做出这些事吧。”

巫彭将紫砂壶的壶盖重新盖上，发出一声清脆的响声。

这声轻响落在遥渺渺耳中，激起了遥渺渺梦中的喧嚣。

天塌地陷的梦境里，远古先民的呼号似再次在耳边响起。

遥渺渺本以为这个景象是来自巫抵的记忆遗留，但现在巫彭却说女娲离开比人族出现还要早。

她梦见的景象不是来自巫抵，那么她的梦来自哪里？

只是巫真的言语诱导，或者自己想象的巧合？

“女娲离开的时候，上古十巫现世了吗？”不想吐露梦境，遥渺渺拐了个弯确认先后时间。

“女娲于我们而言，也算是近乎神话的上古了。”巫彭轻叹道，“若是女娲尚在，太初者和人族又何至于会有今日。”

遥渺渺察觉到巫彭从始至终，仅此一次流露出来的脆弱，暗暗咽下了到嘴边的疑问。

创造出神只和太初者的女娲真的预料不到神只会做什么？

若是预料不到，女娲为什么要带走所有的天神，还有其他地只，独留下建木和太初者？

遥渺渺非常想问，但是女娲很有可能是唯一能牵动巫彭情绪的弱点，在无法确定巫彭是敌是友之前，遥渺渺不能先点破，以免巫彭察觉。

于是，遥渺渺决定将疑问先放在太初者上，防止巫彭回过神来。

“女娲抟土造人的故事里，还写了女娲制定婚姻，让人族自行繁衍，那太初者也是依靠男女繁衍生息吗？”遥渺渺假借女娲抟土造人的故事细节询问，实则在意的是巫真说过，巫彭成为太初者是通过吃掉太初者。

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