第1717章 艾滋病该治吗？（2/2）

“因为外面的人不这么想。你不把外面的人说明白，就算你治了，药也进不去。进去了，病人不敢吃。吃了，不敢说。说了，还是被人戳脊梁骨。”

念念把信放下。两只手交叉，搁桌上，拇指互相绕着转。

“奥洛夫说得对。这病不光是医学问题，是人心问题。所以，得先定一条。上帝之手的铁律，今天加一条。”

“加什么？”

“入组标准不看身份。数据公开不设隐私例外。病例编号随机不特殊标注。再加——来路不问。不管你怎么得的，不管你自己觉不觉得丢人。来了，就是病人。病人，就治。”

陈述抬头。

“来路不问——这话写出去，会炸。”

“炸就炸。总比病人被吓跑了强。你告诉他‘你先说清楚是怎么得的’，他转身就走。走了，病就烂在身上。烂在身上，他就破罐子破摔。破罐子破摔，就多传一个。多传一个，就多一个。到最后，不是他一个人的事——是所有人的事。”

门被推开了。

威尔斯站门口，手里拿着一份打印稿。《柳叶刀》的，封面一个红色标题，

“柳叶刀内部吵起来了。比你们还凶。主编让我先过来，听听你们的意思。”

“怎么说？”

“两派。一派说，上帝之手要是敢碰艾滋，学术声誉就完了。因为艾滋不是‘干净的病’。你碰了，就等于在道德上站了队。另一派说，医学什么时候有过‘干净’和‘不干净’之分？霍乱干净吗？鼠疫干净吗？麻风干净吗？都是传染病，都被人当过‘天罚’。后来呢？还不是该治就治。”

“主编站哪边？”

“不表态。他说，他看数据。拿数据说话。谁的数据硬，他听谁的。”

念念站起来，走到白板前，从奥洛夫手里拿过红笔。画一条竖线。左边写——“枷锁”。右边写——“无辜”。

“今天来的三千封信，分两类。左边这一类——说艾滋病是道德的最后一道枷锁。因为有这个病，才让一些人不敢乱来。你把这病治了，就等于把那道枷锁卸了。枷锁卸了，人就疯了。疯了的代价，比病本身还大。”

“右边这一类——说有很多人根本没乱来。输血的，母婴的，被欺骗的，医疗事故的。他们什么都没做，凭什么跟‘乱来’的人捆一起？凭什么替别人的错，扛一辈子的罪？”

“左边右边，都有人写。左边写得狠，右边写得惨。都占理。但——只能选一边吗？”

丁若谷放下茶杯。

“中医讲，病有来路，治有去路。来路不问，去路要管。你问他怎么得的，那是审问。你告诉他怎么治，那是医术。审问是衙门的事，医术是大夫的事。大夫把衙门的活干了，那叫越界。”

“那枷锁呢？有人说是枷锁，有人说是底线。你怎么看？”

“枷锁也好，底线也好，都是人给自己套的。人给自己套的东西，人自己能解。可你得先让他有力气解。病着，发着烧，浑身疼，走两步就喘。你让他解枷锁，解得动吗？先治病。治好了，有了力气，再去想——那个枷锁，到底该不该套。该套，他自己会套。不该套，他自己会摘。”

奥洛夫转过头，看着丁若谷，嘴角动了一下。不是笑，是那种咬了硬东西之后牙松了一下的表情。

“你这老头，说话跟熬药似的。慢。但进了嘴，就知道有东西。”

“熬了四十年。不会快。”

秦铮忽然开口。铅笔停了。

“我有个想法。不知道行不行。”

“说。”

“我们不站队，也不表态。只做一件事——把数据摆出来。全世界艾滋病的数据。我们查，我们整理，我们公开。谁得了，怎么得的。多少是输血，多少是母婴，多少是配偶传染，多少是——”

“多少是‘乱来’，我们不评判。但数据会说话。数据说，大部分感染者不是‘乱来’得的，是被生活逼的。被贫穷逼的，被无知逼的，被不干净的针头逼的，被不干净的血逼的，被不公平逼的。”

“等数据摆出来了。左边的人看数据，右边的人也看数据。看着看着就发现——他们吵了半天，吵的不是同一个东西。左边吵的是道德，右边吵的是人命。道德跟人命，本来就不在一个层面上。拿道德去量人命，量不准。拿人命去量道德，也量不准。两把尺子，量两个东西。非要放一起比——那叫胡搅蛮缠。”